Blog surfing y actualidad

Algunos posts interesantes sobre:

• el avance del fundamentalismo católico en España.
• una campaña de sensibilización y prevención de la mutilación genital femenina.
• la falta de vergüenza del pp al presentar el recurso de inconstitucionalidad a la ley de igualdad (blog de una diputada de IU)
• en “sección internacional”, el matrimonio simbólico entre una política japonesa y su novia, reivindicando el derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo
• y la noticia aparecida en El Mundo de que Julián Lanzarote, cacique alcalde de Salamanca, ordena retirar la bandera gay del ayuntamiento.

También en Coruña / Queerunha

La semana del orgullo también llega a Coruña. Para todxs lxs que estéis por ahí en estas fechas, os dejo el enlace a la web de MariBolheras Precárias con todo el programa, incluida la convocatoria para la marcha del 30 de junio bajo el lema “La familia nuclear es radiactiva”.

Meigas, brujas y otras mujeres poderosas

Acabamos de celebrar el Solsticio de verano (cristianizado como San Juán) y, mientras saltaba la hoguera una cantidad impar de veces y recitaba “¡Meigas fora!” para espantar a los malos espíritus, pensaba en esas mujeres consideradas meigas (un tipo de hechiceras, brujas, curanderas propias de la zona de Galiza) con las que mi abuela todavía convivió de joven, en el pueblo.

¿Qué las hace tan temibles? Su poder. Es muy representativo que se ponga en el mismo saco a las meigas de corte más o menos sobrenatural (por ejemplo, la famosa meiga xuxona) con las bandoleras reales, las mujeres que de una manera u otra se salían de la heteronormatividad. Por ejemplo, Pepa a Loba, sobre la que se duda de su existencia pero cuya transgresora historia sirve para recordar/advertir lo que una mujer “es y no es”.

H. P. Lovecraft

Si sentís por H. P. Lovecraft la mitad de la adoración que yo; si vuestras pesadillas más inconfesables tienen que ver con lo que acecha más allá de los tiempos, oculto en el fondo del océano; si la palabra eones forma parte de tu vocabulario habitual; si hace tiempo que rindes culto en secreto a Cthulhu y a los dioses exteriores…

Sin duda disfrutaréis este webcomic donde, admeás del joven Howie, conoceremos al ghoul Glenn, el autoestopista siniestro, el golem y la inigualable Siouxie.

Aquí todas las tiras publicadas.

¿¡Qué mejor manera de celebrar el 70 aniversario de la muerte del de Providence?!

Y ya que esto va de visiones en cómic del mundo lovecraftiano, no puedo dejar de enlazar aquí una parodia muy curiosa, mezcla de Hello Kittie con los seres primigenios.

Noticias. Representaciones.

Dos de las noticias de hoy me han puesto especialmente de mal humor:

-Una pareja lesbiana y sus dos hijos tienen que abandonar el pueblo en el que viven debido al acoso homófobo por parte de los vecinos.

-Y lo del Vaticano es que no tiene nombre… (en El País lo cuentan así y aquí el comunicado de prensa de AI; las palabras exactas de la iglesia nos las podemos imaginar). Lo peor de todo es que Amnistía Internacional, de hecho, no defiende oficialmente y sin reservas el derecho de las mujeres a interrumpir voluntariamente su embarazo, imagino que como estrategia de markéting. Pues ya han comprobado que no se puede tener contentos a todos los frentes, incluso respecto a temas aparentemente tan consensuados (aunque abstractos)  como la defensa de los derechos básicos de todas las personas.

 En un rápido googling, me he asustado al ver la escasez de voces que, aún desde el anonimato del cyberespacio, critiquen las posturas de esta nuestra iglesia romana que nos ha tocado y que forma uno de los pilares centrales del patriarcado tal como hoy lo padecemos, respecto a un tema tan fundamental como son los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres.

En el magnífico libro Gendered Cyborg, la politóloga y feminista Rosalind Pollack Petchesky analiza en su artículo “Foetal Images: the Power of Visual Culture in the Politics of Reproduction” los discursos en torno al derecho de las mujeres a decidir sobre su propio cuerpo, centrándose en esas representaciones de la reproducción que, desde los textos médicos hasta 2001: una odisea espacial, nos presentan unos fetos aislados simbólica y materialmente, auténticos homúnculos completos e individualizados. Sin entrar a desarrollar más su argumentación, creo que las siguientes imágenes ilustran los discursos subyacentes:

¿Orgullo o Liberación?

Se va acercando el 28 de Junio y ya está casi todo organizado.

La sección oficial del Día del Orgullo Europride 07 (¿sabéis que  un empresario espabilado ha registrado “Europride”? En Diagonal lo explican muy bien) incluye VISIBLE-Festival internacional de cultura lgtb de Madrid (aquí el programa completo). La propuesta más interesante me parece la exposición PHOTOLES07-Lesbianas de la A a la Z, que se podrá ver del 20 de Junio al 8 de Julio en diversas tiendas de la calle Sta. Bárbara.

El pasado junio ya hubo la alternativa a la versión mercantilizada, integradora, agradable y limpia de la celebración bajo el lema “Orgullo es Protesta”. Este año, más y mejor organizadxs, el Bloque Alternativo por la Liberación Sexual propone una semana llena de actividades reivindicativas, localizadas en Lavapiés, a las que se han unido diversos grupos queer de otras partes del estado (la mayoría están en el blogroll de esta página).

Contradicción: Reconocer que las estrategias posibilistas sólo dan voz a lxs que siempre la tienen, no cuestionan la estructura y se dejan asimilar por el sistema con demasiada facilidad; reconocer que las estrategias revolucionarias sólo se escuchan entre lxs que siempre las escuchamos (y reconocer que éstas no siempre son tan revolucionarias …)

¿Nos toca elegir o es posible estar en los dos frentes?

When our lips speak together

 

[Obra de Audrey Kawasaki]

Kiss me. Two lips kiss two lips, and openness is ours again. Our “world”. Between us, the movement from inside to outside, from outside to inside, knows no limits. It is without end. These are exchanges that no mark, no mouth can ever stop. (…) You kiss me, and the world enlarges until the horizon vanishes. Are we unsatisfied? Yes, if that means taha we are never finished. If our pleasure consists of moving and being moved by each other, endlessly. (…)

Don´t fret about the “right” word. There is none. No truth between our lips. Everything has the right to be. Everything is worth exchanging, without privileges or refusals. Exchange? Everything can be exchanged when nothing is bought. Between us, ther are no owners and no purchasers, no dterminable objects and no prices. Our bodies are enriched by our mutual pleasure.

Extractos de Luce Irigaray, 1980, “When our lips speak together”, Signs, 6, 1.

Contradicción: Resultado de colgar contenidos con los que no estás en absoluto de acuerdo, pero que en un momento determinado, te sugieren, te evocan, te inspiran, más allá de los rígidos compartimentos en los que se refugia cada teoría.